¿Qué dice la Biblia acerca de perdonarte a ti mismo?

¿Qué dice la Biblia acerca de perdonarse a sí mismo/autoperdón? Respuesta



La Biblia tiene mucho que decir sobre el perdón, pero no aborda específicamente el concepto de perdonarse a uno mismo. Por lo general, hablamos de perdonarse a sí mismo cuando una persona expresa una culpa persistente por un pecado pasado o remordimiento por las consecuencias negativas causadas por una decisión anterior. Podemos sentir personalmente la necesidad de perdonarnos a nosotros mismos por nuestros errores para poder avanzar en nuestras vidas.

En última instancia, perdonarse a sí mismo proviene de comprender el perdón de Dios. La Biblia es clara en que todo ser humano ha pecado contra Dios (Romanos 3:23), y que todo nuestro mal es contra Dios (Salmo 51:4; Génesis 39:9). Por lo tanto, lo esencial que necesitamos es el perdón de Dios, que está disponible para nosotros a través de la persona y obra de Jesucristo. Todos los que ponen su fe en Jesús son completamente perdonados de sus pecados. Son contados como justos ante Dios, eternamente justificados (Romanos 5:1–11; Efesios 1:13–14; 2:1–10). Por supuesto, todavía luchamos con el pecado, pero Dios es fiel en limpiarnos cuando le confesamos y nos restaura a la comunión correcta con Él (1 Juan 1:9; 2:1-2). El sacrificio de Jesús fue suficiente para todos y cada uno de nuestros pecados. Perdonarte a ti mismo, entonces, en realidad tiene que ver con recibir el perdón de Dios.



Es útil comparar nuestro perdón a los demás con nuestro perdón a nosotros mismos. Mateo 18:21–35 registra la parábola del siervo despiadado. En él, un amo perdona la deuda exorbitante de uno de sus sirvientes, solo para que ese sirviente exija una cantidad mucho menor a un consiervo. El amo dijo: ¿No deberías haber tenido misericordia de tu consiervo como yo la tuve contigo? (Mateo 18:33). Como hemos recibido el perdón de Dios, debemos extender ese perdón a los demás. No hay normas más altas que las de Dios. Nuestros pecados unos contra otros son pecados contra Dios; son Sus leyes las que hemos transgredido. No hay forma de que una persona, incluyéndonos a nosotros mismos, pueda pecar contra nosotros más que contra Dios. Cuando entendemos que las normas de Dios son lo que cuenta y que Él, en su gracia, nos ha perdonado, podemos extender ese mismo perdón a los demás, y a nosotros mismos.



Si bien esto puede ser simple de entender en concepto, perdonarse a sí mismo puede ser difícil en la práctica. Lamentamos nuestras malas decisiones y nos arrepentimos de las formas en que nos han lastimado a nosotros mismos y a los demás. El enemigo continúa acusándonos y recordándonos nuestros pecados. Otros en nuestras vidas podrían hacer lo mismo. Hay ocasiones en las que incluso podríamos pensar que es arrepentido o loable negarse a perdonarnos a nosotros mismos, como si nuestro castigo a nosotros mismos fuera a expiar nuestros pecados. Pero ese no es en absoluto el mensaje del evangelio. De hecho, la Biblia es bastante clara en que nunca podremos compensar nuestros propios pecados. Somos pecadores muertos en transgresión (Romanos 3:23; 6:23; Efesios 2:1–10) y sin esperanza separados de Cristo (Juan 3:16–18, 36; Romanos 5:6–8). El evangelio nos dice que la ira de Dios por nuestros pecados ha sido derramada sobre Jesús; se ha hecho justicia. Vivir en culpa o autocastigo es una negación de la verdad del evangelio.

Por extraño que parezca, perdonarte a ti mismo significa admitir tu propia pecaminosidad. Requiere admitir que somos imperfectos e incapaces de llegar a ser perfectos por nosotros mismos. Significa reconocer las profundidades de nuestra depravación. Significa rechazar la idea de que nuestros esfuerzos alguna vez expiarán nuestras malas acciones. Pero también significa recibir y caminar en la plenitud de la gracia de Dios. Cuando nos humillamos y recibimos la gracia de Dios, podemos dejar de lado nuestra propia angustia contra nosotros mismos por nuestros errores. Llegamos a comprender que el Creador del universo nos amó tanto que no solo nos hizo, sino que venció nuestra rebelión contra Él.



Lo maravilloso del perdón de Dios es que no es meramente transaccional; es relacional. Cuando somos salvos, llegamos a ser hijos de Dios (Juan 1:12). Recibimos la morada del Espíritu Santo que nos transforma (Filipenses 2:12–13). Él está con nosotros para siempre (Juan 14:16–17; Efesios 1:13–14). Nuestros pecados tienen consecuencias genuinas ya menudo desgarradoras en nuestras vidas. Pero Dios es fiel en usar incluso eso para Su gloria y nuestro bien (Romanos 8:28–30; 2 Corintios 1:3–7). No se nos deja revolcarnos en las consecuencias de nuestros pecados. En cambio, Dios nos ayuda a soportarlos y podemos ver sus habilidades redentoras (Santiago 1:2–5).

Perdonarte a ti mismo puede ser especialmente difícil cuando tu pecado ha tenido un impacto negativo en otra persona. Es importante buscar el perdón de aquellos a quienes hemos ofendido y reconciliarnos cuando sea posible. De nuevo, Dios es quien posibilita esta reconciliación. Vivir avergonzado no arreglará una relación rota ni eliminará el daño que has hecho. Pero la verdad del evangelio sí puede.

Paul, de muchas maneras, dio un ejemplo de perdonarse a uno mismo. Había sido un violento perseguidor de la iglesia. Pero en lugar de vivir avergonzado y arrepentido por lo que había hecho, o pensar que Dios no podía usarlo, o recordar constantemente su pecado, difundió el evangelio ampliamente. Esto no fue por penitencia o tratando de compensar su pasado. Más bien, fue por entender la gran salvación de Dios. Pablo escribe: He aquí una palabra fiel que merece plena aceptación: Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el peor. Pero precisamente por eso se me mostró misericordia, para que en mí, el peor de los pecadores, Cristo Jesús desplegara su inmensa paciencia como ejemplo para los que creyeran en él y recibieran la vida eterna. Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén (1 Timoteo 1:15–17). El pecado de Pablo en realidad se convirtió en una vía por la cual Dios fue glorificado. En lugar de negarse a perdonarse a sí mismo, Pablo recibió de buena gana el perdón de Dios y se regocijó en él.

En Romanos 7—8 vemos otro ejemplo de esto. Pablo lamenta su continua lucha con su naturaleza pecaminosa, una batalla común a todo creyente en Cristo. Pero no dice que se esforzará más o que nunca se lo perdonará. Más bien dice: ¡Qué desgraciado soy! ¿Quién me librará de este cuerpo sujeto a muerte? ¡Gracias a Dios, que me libra por Jesucristo nuestro Señor! Así que, yo mismo en mi mente soy esclavo de la ley de Dios, pero en mi naturaleza pecaminosa soy esclavo de la ley del pecado. Por tanto, ya no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, porque por medio de Cristo Jesús la ley del Espíritu que da vida os ha librado de la ley del pecado y de la muerte (Romanos 7:24—8:2).

Los recordatorios de pecados pasados ​​pueden usarse como indicaciones para alabar a Dios por su misericordia y gracia. Las consecuencias negativas actuales de nuestro pecado pasado pueden ser recordatorios de la fidelidad de Dios en medio de ellas. Pueden ser motivos para la oración y la confianza en Dios para la perseverancia, el rescate y la transformación. Perdonarte a ti mismo es en realidad recibir el perdón de Dios en su plenitud. ¡En eso hay mucha libertad (Gálatas 5:1)!

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